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  2. 學(xué)術(shù)論文引文的七層境界,你在哪層?
    2022-03-10 13:48:13 作者:余明全 來源:余編編余 分享至:

    -18層 據(jù)為己有 


    抄錄他人內(nèi)容,不作任何交代,讓人以為這是作者自己寫的、自己想出來的。


    沒錯,這其實(shí)就是抄襲、剽竊,極其嚴(yán)重的學(xué)術(shù)不端。


    -17層 向壁虛構(gòu)  


    這又分為兩種做法。一種是“假引文+假文獻(xiàn)”,另一種是“假引文+真文獻(xiàn)”。前者“假到底”,后者“真假結(jié)合”,但后者并不比前者稍好一點(diǎn),反而更惡劣——主觀上偽裝的用意更深厚,客觀上一是褻瀆了真文獻(xiàn)的作者,二是更折磨有意查考原文的讀者。好在,客觀地講,這兩種做法還是比較罕見的。


    這種“偽造名言”的做法,在中學(xué)考場作文里頗有市場,關(guān)鍵問題是還頗有成效。這種嘗到了甜頭的學(xué)生,上了大學(xué)讀了研,在寫論文的時候,就相對容易故技重施。


    實(shí)際上還存在第三種做法:印象中某人說過某話,但如今實(shí)在查不到他是在哪里說的了,于是挑他一部最可能的著作來充作參考文獻(xiàn);或者記得某書內(nèi)有某話,但如今實(shí)在找不到位置了,于是著錄該文獻(xiàn)不標(biāo)頁碼(遇到編輯部要求提供頁碼就瞎編一個數(shù)字)。可能很多人覺得這種做法沒有前兩種那么惡劣,所以做這種事兒的人遠(yuǎn)比前者多。


    高端嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目纾ǔ霭嫔纾?、認(rèn)真負(fù)責(zé)的編校會親自查對原始文獻(xiàn)(包括必要時要求引用者協(xié)助提供所引著作的版權(quán)頁和引文頁的照片)核實(shí)引文和出處,但這種敢于虛構(gòu)引文或編造出處的作者及其作品通常很少能進(jìn)入上述平臺和環(huán)節(jié)。


    -2層 移花接木  


    看見他人著作文章里某條引文,覺得可為自己所用,于是連引文帶出處移植過來,也不管所見著作文章的作者是否可靠,即不管其抄引文本和著錄出處是否忠實(shí)準(zhǔn)確,更不管其對原文是否正確理解、是否斷章取義。


    如此假裝參引,或曰“轉(zhuǎn)引謊稱直引”,在《學(xué)術(shù)出版規(guī)范:期刊學(xué)術(shù)不端行為界定(CY/T174—2019)》里面叫作“將轉(zhuǎn)引自其他文獻(xiàn)的引文標(biāo)注為直引,包括將引自譯著的引文標(biāo)注為引自原著”。


    這種偷懶的假引,“學(xué)術(shù)不端”是一方面,另一方面是風(fēng)險(xiǎn)很大。如果前面的“二傳手”足夠靠譜,那么這個偷懶者的不端行為倒是基本不會暴露;但若“二傳手”稀里馬哈甚或弄虛作假,留下各種出入,埋下大小地雷,那么這個偷懶者就被坑死了,而且啞巴吃黃連——有苦說不出。


    【癥狀舉例】


    一篇論文多處引用馬恩某經(jīng)典著作(或文章)中的名言,卻時而著錄馬恩選集某版某卷,時而著錄馬恩全集某版某卷,時而著錄某版單行本。更有甚者,同是引用某書,卻時而著錄第一版,時而著錄第二版。但凡這類情況,除了極個別的是確實(shí)需要區(qū)分不同版本來選用某種不同的譯法或修訂之外,絕大多數(shù)都是到處移花接木的結(jié)果。事實(shí)上,有不少人,這么做完以后,甚至根本都不知道這多處名言其實(shí)是出自同一著作(文章)。


    -1層 引用不忠  


    確實(shí)自己閱讀文獻(xiàn)而引用,但是引用的時候不嚴(yán)謹(jǐn)、不規(guī)矩、不忠信、不老實(shí)。


    輕慢者,吊兒郎當(dāng),漫不經(jīng)心,魯魚亥豕,錯漏百出。


    惡劣者,斷章取義,削人足而適己履,甚至歪曲篡改,使人面目失真。


    總之,這正是上節(jié)所說的“不靠譜”,專給“移花接木”的懶人挖坑。


    0層 但求無過  


    “但求無過”是指謹(jǐn)慎或者說“負(fù)責(zé)任”的移花接木,即在移植他人引文的時候親自查證校對以確保無誤——但僅此而已。


    《學(xué)術(shù)出版規(guī)范:期刊學(xué)術(shù)不端行為界定(CY/T174—2019)》里面有一條“在參考文獻(xiàn)中加入實(shí)際未參考過的文獻(xiàn)”,是否包括這種“只核對信息,不閱讀文獻(xiàn)”的情況呢?我不知道。


    此外,還有兩種自作聰明的做法:


    第一種,采取注釋形式:“① 見恩格斯《反杜林論》,人民出版社1999年版第123頁。轉(zhuǎn)引自張三《淺談××××》,《××職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第3期第23頁。”殊不知,“轉(zhuǎn)引自”是不可輕用的,通常只有在引文獨(dú)特重要、原書罕見難尋、原引公認(rèn)可信的情況下才不得已而為之,而決非懶惰者的“免責(zé)聲明”。


    第二種更“聰明”,更不露痕跡。正文寫:“恩格斯在《反杜林論》中說:‘…………。'[4]”。參考文獻(xiàn)則著錄:“[4]張三.淺談××××[J].××職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2017(3):23.”呵呵。


    據(jù)說,嚴(yán)格的好導(dǎo)師會拿學(xué)生文章的參考文獻(xiàn)來逐條考問學(xué)生。例如:


    導(dǎo)師還經(jīng)常批評我寫論文時的“江湖做派”。一次,她看到我論文中引用了50多個參考文獻(xiàn),便逐一問我,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些文獻(xiàn)我都沒讀過,她便很嚴(yán)厲地批評了我。她說:“文獻(xiàn)不是用來撐門面的,也不是做給審稿人看的,而是要誠實(shí)地告訴學(xué)界同人文章背后的思想來源和邏輯關(guān)系。一本書你連看都沒看過,就從網(wǎng)上找來一句做成參考文獻(xiàn),這是一種欺騙。做學(xué)問不能偷懶,也不能學(xué)一身’江湖做派‘。”讀博士的頭兩年,我每一篇論文的參考文獻(xiàn)導(dǎo)師都會問一遍,從那以后,我再也沒做過偽引,再也沒引用過未讀文獻(xiàn)。


    ——宏宇《我收到了導(dǎo)師的問候,但我早已不做學(xué)術(shù)!》


    順便說,最粗暴的“在參考文獻(xiàn)中加入實(shí)際未參考過的文獻(xiàn)”,是編輯部強(qiáng)行添加對“互引刊物”的引用,或者編輯私自添加對朋友著作的引用。他們這么做,通常會跟作者打個招呼,弱勢的作者一般不敢抵制。


    1層 機(jī)械引用  


    為引用而引用,隨隨便便湊數(shù)。


    來源上,不拘品位,不加比較,抓到籃里就是菜。引用的文獻(xiàn)源、文獻(xiàn)作者、文獻(xiàn)質(zhì)量過于顯Low,或者文獻(xiàn)載體不夠嚴(yán)肅,總之跟引用者的身份以及作品的發(fā)布平臺、讀者層次等因素太不般配。直白地說,這樣寫出來的論文,很可能單是因?yàn)閰⒖嘉墨I(xiàn)過Low就被審稿人斃掉了。


    本質(zhì)上,不優(yōu)選,不溯源,導(dǎo)致參考文獻(xiàn)缺乏代表性(權(quán)威性)、唯一性(不可替代性)、原始性(最早性)。(這種引用通常是為了給自己裝門面或攢篇幅,但也有的是幫助朋友制造“反響”,或者是孝敬導(dǎo)師、顯示“懂事”。)


    效果上,牽強(qiáng)疏離,缺乏必然,甚或堆砌顯擺,畫蛇添足。有它五八、無它四十或半百,換成別的可能九十;甚或有它是病,刪去正好。


    2層 有機(jī)引用  


    形式上規(guī)范、準(zhǔn)確,渾然一體;


    內(nèi)容上必要、最佳,靈符一道。


    總之,擺脫了前六層各種毛病。

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